السبت، نوفمبر 24، 2007

على خطوط سما



بسم الله الرحمن الرحيم

كنت مسافرا على طيران سما من الرياض إلى جازان ,
كان المطار مزدحما جدا والنظام شبه مفقود لوجود العديد من الرحلات من شركات مختلفة بمستوى تنسيق متدني. بعد تأخير لأكثر من ساعة دون اعتذار!! كان من نصيبي أن اجلس في المقعد الأول في الطائرة وهو يقع مقابل الباب الرئيسي للطائرة ولا يوجد أمامه سوى مقعد المضيف الذي يقعد في وضع مواجه لمقعدي.

بعد إتمام الاستعداد للإقلاع جلس في المقعد المقابل مضيف من سيهات بالمنطقة الشرقية بادرته بقولي أعانكم الله يبدوا عليك الارهق .

فانفجر يحكي مأساته مع العمل والاستغلال من قبل الشركة لهم دون مراعاة,
لم أقدم له سوى أعانكم الله والواحد يصبر ويتوكل على الله لعل الأمر يتغير في القريب العاجل

( انتهى الحوار)

أقلعت الطائرة وتم الإعلان عن إمكانية فك الأحزمة,
بداء الأخ المضيف بتجهيز عربة المبيعات التي تحتوي على المرطبات والشاي والسندوتشات ,
ودون أن اطلب منه أي شي قدم لي كوبا من الشاي بالحليب ولما سألته عن القيمة رفض أن يأخذ مني أي شيء رغم انه لم يقدم ذلك لأي واحد ممن حولي.

سألت نفسي ماذا قدمت له فلم أجد غير الشعور بالاهتمام والمشاركة في الهم...

(هذا ما يحتاجه الآخرين منا )


بين السماء والارض (تقريبا فوق جبال عسير)
24/11/2007

روابط ذات علاقة :

الخميس، نوفمبر 22، 2007

عندما جلست على كرسي الاعتراف (1-2)



بسم الله الرحمن الرحيم*



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
الحمد لله أولا وأخرا على كل نعمة أنعمها علينا في قديم أو حديث أو خاصة أو عامة
الاسم: حسن بن شوقي جعبور الحازمي
أبو المعتصم ولبنى
من مواليد يوم الثلاثاء العاشر من شهر جماد الثاني من عام 1399 هـ بمدينة الرياض وبالمستشفى الشميسي تحديدا
حاصل على:
بكالوريوس الهندسة المدنية التطبيقية بمرتبة الشرف من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن (1424)
درجة الماجستير في هندسة الإنشاءات وهندسة التشييد بتفوق من جامعة جريفث في استراليا (1427)
واعمل عضو هيئة التدريس بجامعة جازان (كلية الهندسة)

أما بالنسبة للهوايات فكثيرة ولعل أقربها إلى قلبي طلب المعرفة بمختلف وسائلها
(قراءة – سماع – مشاهدة – حضور لقاءات أو دورات ....) كما أجد للسفر متعة خاصة في قلبي


ما سبب تواجدك في استراليا؟؟
قدمت إلى استراليا في بداية عام 1426 هـ و (كان سفري من الرياض يوم عاشورا بالتحديد) مبتعثا لنيل درجة الماجستير والآن اقوم بالبحث للحصول على درجة الدكتوراه في إدارة المشاريع الهندسية اسأل الله التيسير والسداد

ماسبب نجاجك وتميزك ؟؟
ان كان هناك نجاح وتميز فأرجعه بشكل رئيسي لتوفيق الله اولا واخيرا ولدعوة الوالدين ومع ذلك وقبله حسن التربية والحث على معالي الامور منذ الطفولة وكانت لحياتي في جامعة البترول عميق الاثر على نظرتي للحياة والحرص على الفائدة ايا كان مصدرها. كما ان كثرة الاحتكاك بالمتميزين والناجحين سواء من خلال اللقاء المباشر او من خلال سيرهم ونتاجهم الفكري والعلمي يجعل الانسان يستفيد من ذلك وتنعكس هذه الاخلاق والقيم الى داخل نفس. ايضا كان للمبادرة اثر كبير في حياتي فاستثمار الفرص استثمارا ايجابيا فن يحتاج ان نتعلمه ونعلمه.

س: كيف اتجهت لدراسة تخصص الهندسة المدنية ؟ وماسبب إختيارك لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن؟
في الحقيقة ان التوعية بالتخصصات في المرحلة الثانوية ضعيف جدا فقد كان عندي ميول قوي لدراسة الفيزياء لتعلقي الشديد بالقوى وتحليها ولكن بعد تخرجي من الثانوية كان تقديري ممتاز مما جعلني اترك دخول كلية العلوم وادخل كلية الحاسب التي لم يكن لدي اي ميول لدخولها وكان ذلك في جامعة الملك سعود عام 1417 هـ. في وقتها لم يكن لدي ادنى معرفة بجامعة البترول وبعد سنة من التخبط الدراسي الناتج عن عدم الحرص على الدراسة لعدم وجود الرغبة في ذلك ولتغير الجو علي فمن شاب تعود التوجيه من ابويه الى شخص مسؤل عن نفسه ودون اي رقابة وبعد عن الله فكانت سنة فيها الكثير من الامور السلبية التي كان لها اثر كبير جدا في تغير مسار حياتي من اللعب واللهو الى الجد والمثابره والقرب من الله. وكان ذلك بعد عمره مباركه في رمضان امضيت فيها العشر الاواخر بمكة المكرمة مع شخصيتين كان لها عضيم الاثر على مسار حياتي فيما بعد هما ا.د محسن علي فارس الحازمي و د حسين مشهور الحازمي. كما كان لنصائح وتوجيه الاخ العزيز ابو مهند حسين علي مشهور اثر كبير في ذهابي لجامعة البترول ولا انسى د.احمد مشهور في جامعة البترول الوضع مختلف فهناك سنة كاملة يكون فيها تعريف كامل بكل التخصصات فوجدت اقربها لقلبي هو الهندسة المدنية وتخرجت منه الاول على دفعتي والحمد لله وذلك لانه ميولي الفطري.

عائله الأستاذ (شوقى) كلهم مابين مهندس ودكتور سؤالي هل لان والدكم في الأصل (معلم) أدى إلى أنكم تصلون إلى هذه الدرجه من التحصيل العلمي وكيف تعامله معكم داخل المنزل خاصه وانا اعرفه شخصيه قويه ( يعني ماعنده يمه ارحميني ) ؟
الحمد لله أولا وأخيرا فهو المنعم والمتفضل وبالنسبة لدور الوالد حفظه الله وبارك فيه فكل من سبق وان تعامل مع والدي حفظه الله فهو يجد فيه إنسان ذو أخلاق عالية وخلق نبيل وحس تربوي عالي ولا شك أن اكبر المستفيدين من هذا هم أبناءه خصوصا أن تعامله معنا هو تعامل اخوي إلى درجة لا يتصوره الكثير من الناس ومن سبق له أن جلس معنا في جلساتنا العائلية يجدها جلسة شبابية يطرح فيها وجهات نظر مختلفة وتناقش في جو من الندية والحرية في طرح وجهة النظر المخالفة. لعل من يعرف أصحاب الوالد وجلسائه يجد أنهم في نفس الوقت جلساء وأصحاب لأبنائه وهذه الصفة أتاحت لنا جميعا فرصة الاحتكاك المبكر بأناس لهم تجربة. صفة أيضا أجدها في والدي حفظه الله قل أن تجدها وهي عفة اللسان فالوالد لا يتكلم كلام بذي ولو مازحا أيضا من الأشياء التي اعتقد أن الوالد قد اكسبها لنا وهي الاهتمام بالعمل الاجتماعي أو المشاريع ذات الطابع التطوعي والخيري فمنذ سنين طويلة والوالد حفظه الله يقوم بالإشراف على حلقة التحفيظ ومشروع نظافة القرية والعديد من أعمال إصلاح ذات البين.كل هذه الأمور بالإضافة للمتابع اليومية خلال المرحلة الابتدائية خصوصا, فالوالد لا يخرج من البيت أيام الدوام إلا للضرورة (هذه العادة مستمرة معي إلى الآن ).

كما اعتقد أن اكبر مشكلة يواجهها الطلاب في المدارس ناتجة عن عدم التمكن من المهارات الأساسية من قراءة وكتابة ومهارات الرياضيات في المرحلة المبكرة مما يتسبب في التعثر الدراسي لاحقا. اما النسبة لشدة الوالد تبلغ أقصاها في الأمور الأخلاقية فلا يمكن أن يتلفظ احد على احد بأي كلمة نابية داخل البيت بل هذا أصبح تلقائيا عند إخوتي أشبه بالوقوع في كبيرة من الكبائر. كما أن الوالد عموما قوي الشخصية والى الآن لا أزال اضرب له ألف حساب حتى وأنا بعيد عنه فأتجنب عمل ما اعرف رفضه المسبق له ولكن هذه القوة في الشخصية لا تمنعنا من التحاور معه والنقاش العقلي وكثيرا ما يغير وجهة نظره إن ثبت له العكس.

وهنا لا أنسى دور أمي العزيزة فهي قد زرعت الأخلاق الحميدة في أبناءها وأكاد اجزم بأن جميع إخوتي قد أتموا حفظ النصف الأول من جزء عم قبل دخول المدرسة أو في الصف الابتدائي كحد أقصى كما إن جانب العطف على الفقراء وعدم الشعور بالتعالي حتى على من يعمل في بيتنا. أيضا منذ نعومة إظفارنا تعودنا على إذاعة القران تعمل في البيت على مدار الساعة مما يجعل الطفل يسمع من حيث لا يشعر الكثير من الدروس والخطب وقبل هذا وبعده آيات الله تتلى أناء الليل وإطراف النهار والحمد لله على هذه النعم الجليلة التي اسأل الله أن يرزقنا شكرها بالقول والعمل.


س2 تخصص الهندسة المدنية .. هو تخصص مهني فني يحتاج لكثير من الممارسات والأعمال العملية .... فهل انخرطت بأعمال وظيفية ميدانية قبل انخراطك بجامعة جازان؟
بعد تخرجي عام 1424 هـ عملت معيدا في الكلية التقنية بالرياض وكانت لي فرصة ذهبية وفقت لاستثمارها وهي العمل في ادارة المشاريع والصيانة وكنت لمدة سنة المسئول عن مشاريع التعليم الفني في منطقة جازان التي تصل تكاليفها لأكثر من 150 مليون رايل فكانت تجربه ثرية جدا جعلت للدراسة بعد ذلك طعما خاص منطلق من ادراك المشاكل الميدانية.

س3: كثير من اكاديميي الجامعات عند تدريسهم لبعض المقررات .. كمقررات الخرسانة والانشاءات ... تجدهم لايربطون بين مافي المقرر وبين الواقع أو مايحدث من مشاكل في المواقع .... وهذا بسبب إنه اكاديمي فقط ..فما تعليقك ؟؟
هذا صحيح بالنسبة لمن لم تكن له فرصة لأخذ الخبرة الميدانية وخصوصا في جامعاتنا التي هي عبارة عن مدارس معزولة عن الحياة في كثير من الاحيان وليس فيها جانب بحثي تطبيقي يحلل ويدرس المشاكل الميدانيةليس تعصبا ولكن اكثر اساتذتنا في جامعة البترول كانوا من المتصلين بالواقع الهندسي بشكل كبير.

الحوار كاملا موجود على الرابط التالي
http://www.alashah.net/vb/showthread.php?p=25934#poststop

* هذا المقال عبارة عن مقتطفات من مقابلة اجريت معي في منتدى قريتنا الحبيبة


روابط ذات علاقة :



الثلاثاء، نوفمبر 20، 2007

عندما جلست على كرسي الاعتراف (2-2)




1. اشتهرت بكتابة(( الاشراقات القرآنيه)) مالذي يدفعك إلى كتابة هذه الاشراقات؟؟
بالنسبة للإشراقات القرانية كانت عبارة عن مشروع الزمت نفسي به في رمضان 1428 هـ وهوقراءة جزء من القران بشكل يومي مع قراءة تفسيره وتلخيص الجزء في اربع صفحات على اكبر تقدير والحمد لله فقد التزمت بالمشروع الى دخول العشر الاواخر فأجلت اتمام بقية الاجزاء العشره على ان اتمها قبل رمضان القادم إن شاء اللهولدي قناعة بالحاجة الماسة لقراءة القران بهدف تعلم وتطبيق ما فيه اسأل الله ان يمن علينا بحسن القول والعمل

من هو الصديق المقرب الى قلبك؟؟
والحمد لله اصدقائي كثر وفعلا لا استطيع ان احدد شخص بعينه فهذا الشيء حاولت ان اعرفه من قبل فلم اتمكن

4. كيف تقسم يومك؟؟
الحمد لله في الغالب اقضي وقتي فيما ينفع في هذه الفترة اذهب للجامعة 9 صباحا واعود 5 عصرا وبقية الوقت اقضيه بين القراءة وسماع المواد المفيده من خلال الكمبيوتر مباشرة او من خلال مشغل ال ام بي 3 الذي اوصيكم جميعا بالاستفاده منه وخصوصا لكثرة المواد السمعبة فمثلا
هذ الموقع
يقدم الكثير فلا تبخلوا على انفسكمكما اوصيكم ونفسي بالدخول للمواقع الجادة التي تفيد الشاب في تكوين نظره جيدة وثقافة واسعة وهي كثيرة والحمد لله

5. الحزن كما يقال يلين القلوب ويمنحها جرعة رهيبة من الحنان والرقة فهل للحزن مكان في قلبك؟
الحمد لله للتفائل مكان كبير في حياتي كما ان تعويد الانسان نفسة بارجاع الامور لله عز وجل يهون من مساحة الحزن لا شك ان اوضاع المسلمين والاخبار المحزنه عن الاهل والاقارب يؤثر على الانسان لكن من التعقل -في وجهة نظري- النظر الى الجانب الايجابي في كل شيء

س1 ماذا تعني لك الغربة وماذا علمتك؟؟؟
الغربة بالنسبة لي فترة جميلة لبناء النفس بعيدا عن النمطية في التفكير التي يكتسبها الإنسان دون أن يشعر من خلال نشأته في أي مجتمع فيصبح تفكيره مجرد نسخة مكررة إلى حد ما من تفكير الآخرين ما لم يحاول قراءة تجارب الآخرين إذا لم يتمكن من الاطلاع عليها مباشرة (اقصد المجتمعات المختلفة عنا دينا وعرفا و) وقد علمتني الكثير ولا زلت اطمح إلى المزيد ولعلك تابعة حلقتي الأسبوعية بعنوان علمتني غربتي !

س2 كيف ترى اندماج الطالب المسلم عموما في أستراليا رغم الأيديولوجيات الغريبة والكثيرة الموجودة هناك فيها ؟؟؟
دعني اقسم لك الطلاب المسلمين إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول لا يواجه مشكلة في العيش في المجتمع الجديد وهم الشباب المستعد نفسيا وتربويا من خلال تجاربه السابقة أو القراءة والاطلاع أو التربية الجيدة التي بنت المبادئ لدى هذا الشاب وجعلته مقتنعا بدينه مؤمنا به وهم ليسوا الأكثرية وهذا النوع دوره فاعل ويعطي صورة مشرفة والحمد لله
القسم الثاني وهم أكثر من القسم السابق وهم غالبية الطلاب هنا وهم الذين تنقصهم الخبرة أو ليسو بمستوى سابقيهم من حيث القناعة والمبادر ولكنهم بحكم التربية الإسلامية بالعموم يتنازعهم التأثير والتأثر من وقت لأخر خصوصا بمجرد قدومهم إلى هنا ولكنهم يعودون بعد فترة وتنضج نظرتهم وتزداد قناعتهم بدينهم
القسم الثالث وهو كالقسم الأول من حيث النسبة وان كانوا معاكسين لهم في الاتجاه فهم يذوبون في المجتمع اغربي ناسين أو متناسين أي خلق أو دين بل أنهم يتحولون في الغالب إلى محطات تشويش وإفساد للقادمين الجدد اسأل الله للجميع الهداية والسداد

3 كيف ترى نوعية مايطرح على الساحة وأقصد منتدى العشه هل يخدم قضايا الأمة المصيرية؟؟؟
بالنسبة للقضايا المصيرية فلي نظرة قد يختلف البعض معي فيها وهيعدم الإكثار من الحديث حولها وذلك لضعف تأثيرنا عليها في الغالب وإنما الاستفادة منها في شحذ الهمم والتربية على العمل الجاد المنطلق من النجاح في المشاريع الشخصية الصغيرة.وأحث نفسي وإخوتي إلى عدم الألفات إلى الإخبار السياسية العالمية التي في اغلب الأحيان لا نعي ما وراءها ولو قدر لك أن تقرءا أخبارا سياسية قبل 15 سنة مثلا لوجدت أنها كانت وعود وأماني لا تغني ولا تسمن من جوع وعلى الطرف الآخر إخبار الفنانين والرياضيين وهروب الخادمات وحوادث السير التي هي مجرد استهلاك يومي لا تساوي قيمة الحبر الذي كتبت به فلنركز على ما ينفعنا ويطورنا فنحن أفراد هذه الأمة ولن يكون لأمتنا مكان بأفراد ضعفاء لا يملكون سر التفوق والتقدم في كل مجال ابتداء من تنظيم مصاريف البيت وانتهاء بالدورات التأهيلية المتقدمة في مجال تخصصنا (وجهة نظر )

س4 العدو متربص والأمر جد ليس هزل والأمة الآن بحاجه إلى أي شي يحدد هويتها الأسلاميه الصحيحة التي ضاعت مئات السنين حتى لو كان حرف منصف يخدمها...هل من كلمه إلى أعضاء منتدى العشه خصوصا وشرائح المجتمع المسلم عموما في نوعية مايطرح؟؟؟
لعل كلامي السابق يصح أن يكون إجابتا لهذا السؤالووصيتي لكل فرد منا أن يكون لك منهجأخي أنت اعلم الناس بنفسك لا تقف مكانك فالعالم يتحرك من حولكأنت أخي القارئ ممن تدخل النت باستمرار والى لما وجدت الوقت لقراءة كلامي هذاهناك العديد والعديد من المواقع التي قطعا ستتوافق مع ميولك وموهبتكاكتشف نفسك وأبحر معنا إلى حيث التقدم والتميز والرقي في كل ميادين الحياة

س5 أبو المعتصم ماذا تتمنى الآن؟؟؟وكيف توجه أبنك المعتصم في أستراليا بحكم الأمور مفتوحة وربما يرى انطباعات غريبة على مجتمعه المسلم الذي جاء منه؟؟
إما ماذا أتمنى فرضا الله أولا وأتمنى أن أكون بجانب أمي الحبيبة لأقبل يديهاأما بالنسبة لابني المعتصم ففي هذا السن قد تستغرب إن قلت لك أن التربية هنا أسهل (إلى ما قبل ال 10 سنوات)كيف؟؟عندما أواجه أي سوال منه عن أي تصرف سلبي فأقول له حرام هذا ما يجوز للمسلمين فيقتنع وترسخ الفكرة في رأسهالمشكلة لما نرجع في الإجازة إلى السعودية يحصل نفس التصرف من عم أو خال أو قريب فيسألني فلا املك جوابا واذكر في أول إجازة نزلنا فيها في أول يوم قال لي فلان مسلم ولا لا ؟قلت له لماذا؟قال يسمع موسيقى!!أيضا نظام التعليم هنا يركز على المهارات والأسلوب الراقي جدا ف التعامل فلا يأخذ شيء إلا ويقول شكرا ولا يطلب إلى بلو سمحت كما يوجد حلقة تحفيظ في المسجد والأمور والحمد لله ماشية لكنها تحتاج إلى جهد ومتابعة ودافع قوي

- حكمة تتخذها شعارا لك في الحياة؟
لا تؤجل عمل اليوم الى الغد

من الذي يثير دموووع المهندس/حسن؟
عند الخروج من بيتنا في القرية مسافرا الي أي مكان فرغم كثرت سفري لم يزل هذا الموقف من اشد المواقف على قلبيماهى اصعب ذكرى بقلب ؟؟وفاة جداتي الله يغفر لهما ويرحمهما (جدتي رقيه وجدتي زهراء)

ايجابيات وسلبيات منتديات منتدى قرية العشة؟
الايجابيات كثيرة اذا ما نظرنا للمنتدى بحجمه الطبيعي اكبر سلبية موجودة هي من طبيعتنا في عالمنا العربي والاسلامي وهي عدم الاستمرارية (قليل دائم خير من كثير منقطع)

ماذا تعــــني لك الحـيـاه؟
السير الى الله ماهــــو الامتحـان الاصـــعب في الحـيـاه بالنسـبه لك؟
ان يصدق القول العمل ماذا تـمثــــل لك الاســـــــــره؟السكن والراحة النفسية

ما هو طموحك؟ وهل حققت جزء منه ؟ ام انك تسير لتحقيقه؟
طموحي كبير والله يعين على تحقيقه والحمد لله انا في الطريق نحوه
والحمد لله اولا واخيرا
اللقاء كامل موجود على الرابط

الأربعاء، أكتوبر 17، 2007

المعتصم يعايد زملاءه في المدرسة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


فكرة قد تكون جميلة ومفيدة...

امس كان اول ايام دوام ابني المعتصم بعد الاجازة وقد اعطيناه سلة من الحلويات هدية عيد لزملائه في المدرسة.

وقد سألت المدرسة عن السبب فاخبرناها انه احتفالا بالعيد عند المسلمين..

فطلبت المدرسة مني ان اقدم للطلاب شرحا مبسطا عن العيد!!


ولان الحلوى كانت كثيره بعض الشيء بالنسبة للطلاب المؤدبين حيث اكتفى كل واحد بأخذ حبة واحدة فقط :)

فقد طلبوا من المعتصم توزيعها على الفصل المجاور ايضا !!

وقد قامت المدرسة في الفصل الثاني بطلب تقديم شرح مبسط عن العيد.

كما طلبوا ان يتم الكلام عن عيد الفطر امام طلاب المدرسة جميعا في الايام القريبة القادم...


العجيب ان المدرسة قدمت لي كتاب يحتوي على رسومات توضيحية لعيد الفطر بالتحديد !!

صورة المصلين في الحرم المكي وصورة لطفلة بزي العيد وبالحجاب وسجادة صلاة وتمر وزي عربي ؟؟


اعتقد ان ابراز الثقافة في المجتمعات المفتوحة يمكن ان يتم بعدة طرق اذا فكرنا بشكل عملي.



عموما كان المعتصم مبسوط وكذلك زملائه ومدرساته.



اترككم مع تقرير مصور للمعايدة المدرسية





Posted by Picasa


From المعتصم يعايد زملاه



From المعتصم يعايد زملاه


From المعتصم يعايد زملاه

والحمد لله اولا وأخيرا

الجمعة، سبتمبر 21، 2007

خبر دورة طريقة النجاح والتفوق في الجامعة - جريدة الجزيرة

أستراليا- عبدالله الزهراني جريدة الجزيرة

نظم نادي الطلبة السعوديين بالقولد كوست بولاية كوينزلاند الاسترالية دورتين علميتين كانت الأولى بعنوان (طريقة النجاح والتفوق في الجامعة) ألقى الدورة طالب الدكتوراه بجامعة قريفث حسن الحازمي، والدورة الثانية كانت عن الإسعافات الأولية ألقاها الأستاذ حمد اليامي وكانت محل اهتمام وتقدير جميع الحضور.

تحدث بذلك رئيس نادي الطلبة السعوديين بالقولد كوست باستراليا وئام التونسي حيث أضاف أن النادي السعودي تكفل أيضاً بتوفير معلمين لتدريس القرآن لإخوانهم المسلمين من غير الناطقين بالعربية بالقولد كوست بالإضافة إلى إقامة سفرة إفطار تم فيها تفطير حوالي أربعمائة مسلم خلال اليوم الثالث من رمضان المبارك بمسجد القولد كوست، وعلى صعيد الأنشطة الرياضية تم إقامة الدوري الرمضاني لكرة الطائرة، والعديد من الأنشطة والفعاليات التي سيتم تقديمها في شهر رمضان المبارك وعيد الفطر السعيد.

كما أوضح التونسي أن إقامة الأنشطة الثقافية والاجتماعية الأخرى للطلبة المبتعثين وعوائلهم لها دور كبير في تخفيف آلام الغربة وتساهم بشكل إيجابي في إعادة التوازن للمبتعثين لكي يكملوا مسيرتهم التعليمية والعودة إلى الوطن ليساهموا في دعم مسيرته التنموية.

وفي نهاية حديثة قال التونسي أن أندية الطلبة السعوديين تستلزم خلال الأيام القادمة ضرورة بذل المزيد من الجهود لتحقيق الأهداف والتطلعات خصوصا في ظل توجه حكومتنا الرشيدة في الاستثمار في الكوادر البشرية وزيادة مقاعد الابتعاث سنوياً ويأتي دور تلك الأندية في الاستفادة من إمكانياتها في إظهار الوجه المشرق للطالب السعودي ودينه ووطنه وعكس الصورة الحقيقة للمملكة العربية السعودية والتعريف بها في شتى المحافل.


روابط ذات علاقة:

رابط الخبر في الجريدة
مزيد من المواضيع في الصحافة والإعلام


الأحد، سبتمبر 09، 2007

لعلكم تتقون


بسم الله الرحمن الرحيم

في نهاية هذا الأسبوع نستقبل شهر رمضان المبارك (نسأل الله إن يبلغنا رمضان وان يعيننا ويوفقنا فيه للصيام والقيام)
"لعلكم تتقون"

تعليل رباني لحكمة فرض الصيام... و من أشهر تعريفات التقوى:
(أن تجعل بينك وبين عذاب الله وقاية بفعل ما أمر وترك ما نهى عنه وزجر)

الصوم...

مدرسة يتعلم فيها المسلم ويتدرب على التقوى وذلك ليس بترك المحرمات فقط ولكن بما هو ابعد من ذلك وهو ترك بعض المباحات لفترة محددة طاعة لله...

هذه الطريقة التربوية المتميزة بترك المباحات طاعة لله وتقربا إليه تجعل من السهل بإذن الله ترك ما هو دون ذلك وهي الأمور المحرمة...

إن رفع سقف المطالب في مرحلة من المراحل هو تعويد حقيقي –خصوصا اذا استمر لفترة طويلة نوعا ما 10% مع ست من شوال - وتهيئة نفسية للتغلب على شهوات النفس ودوافعها ولتحقيق التقوى في قلوبنا في هذا الشهر المبارك بل وطول العام ان شاء الله ...

ومن الدروس المفيدة أيضا أن الصوم له نهاية وذلك بغروب الشمس... وهذا درس ضمني نتعلمه وهو أن ما بينك وبين تحقيق ما تريد سوى الصبر وبعدها ستصبح الشهوة التي قاومتاها أمرا متاحا لك بل وأحسن منها بإذن الله...

فهل نتعلم من مدرسة الصوم؟

كم أتمنى أن أدخل رمضان بهذه النفسية علني أستفيد من مدرسة الصوم...

25/8/1428

قولد كوست - استراليا


روابط ذات علاقة :


الخميس، سبتمبر 06، 2007

مباركة شباب القولد كوست على تكريمي من قبل الملحق

الرسالة الاولى من اخي الكبير هشام الصغير


تلقى أخونا المبدع ابو المعتصم رسالة شكر من الملحقية لتغطيته الرائعة لانتخابات نادي الطلبة في برزبن يوم الاحد الماضي وهذا شيء غير مستغرب على الاخ حسن فابداعه تعدى محيطه الجغرافي
ونتمنى الا يحرمنا ابداعاته في القولد كوست
ولا يحرم هو الاجر

تعقيب من الاخ ابراهيم الفاضل

ليس ذلك بغريب على اخونا حسن و لو نشكر الاخ ابو المعتصم عن كل مشاركاته الفاعله لعجزنا عن ذلك ولكن ندعو له بالتوفيق وان يجعل ذلك في ميزان حسناته ولا زلنا نتظر منه الكثير والكثير وماشاء الله عليه " شمعة القولد كوست " يستاهل كل خير

تعقيب من محمد ناصر عسيري


حسن الحازمي
رجلٌ لاتسابقه على خير إلا سبقك
بكل أمانة وبعيدا عن الثناء العربي او الانحياز الأخوي حسن الحازمي رجل يصنع الحدث
لولا الله ثم وجوده لم يكن نادي القولد كوست شيئاً يُذكر
سأعطيكم الدليل:
في يوم من الأيام لم يكن في القولد كوست اكثر من عشرين طالبا سعوديا
ذهبت انا وحسن الحازمي ومحمد الشهري الى نادي الطلاب السعوديين في بريزين وهم يومها تقريبا كتعدادنا الآن
كانوا في طور الانشاء لناديهم
وكان وقتها الاسم المقترح لناديهم نادي الطلاب السعوديين بكوينزلاند
قتخيلوا ايها الاحباب ان تسمية النادي تمت واعتماده تم بهذا الاسم
هل كان هناك ناد للطلاب السعوديين هنا

ولكن لان حسن الحازمي كان هناك فقد انبرى للاعتراض قائلا غيروا اسم ناديكم سيكون لنا ناد ينافسكم ايها الاحباب في بريزبن
نحن الطلاب السعوديين في القولد كوست
وكان ماكان ووافق الاخوان في بريزبن على اعتراضه
وهانحن الان هنا في القولد كوست نستظل بمظلة النادي السعودي هنا الذي لحسن الحازمي ايضا مجهوداته التي لاينكرها احد في وجوده واستمراره

ادرك كل الادراك ان هذا الكلام لايعجب حسن الحازمي ولكنني كتبته هنا من باب الشكر لمن يستحق الشكر باسمكم جميعا ايها الاحباب في القولدكوست
والشكر والثواب من رب الارباب هو مانرجوه ونأمله لحسن الحازمي وكل من يقدم شيئاً لأخوانه او لوطنه
فماعند الله خير و أبقى

شكر الملحق وان كان مهما إلا أنه لايساوي شيء مقابل ابتسامة فقط ابتسامة تدخلها على قلب اخ لك ضايقته الغربة وتوقف امام مشكلة لم يجد لها حلا

وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
ووفق الله حسن الحازمي للخير دائما

كل التحايا

تعقيب من اخي طلال الرشيدي


يستاهل كل خير ابو المعتصم والنجاح لايستغرب من منبعه

وابو المعتصم جهوده كما سبقني الاخوان لاتعد ولاتحصى ولكن من باب" من لايشكر الناس لايشكر الله"

لا املك سوى رفع أ يدي الدعاء للمولى عز وجل بان يجعل التوفيق حليفه في حله وترحاله

تعقيب من جاري العزيز
صالح العمير


أهنئ نفسي أولا لانني زاملت هذا الانسان المبدع الذي يحتل مكانة عالييييييييية في قلبي كزملائي الموجودين بالساحل الذهبي.
جاري العزيز اخي وحبيبي اهنئكم بما حصدتموه بجهدكم من ثقة المسؤولين بالملحقية وكما هوديدنكم وطموحكم العالي للظهور المتميز دائما
فالف مبروك وإلى العلا رقيكم


تعقيب من وئام تونسي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أبو المعتصم

صاحب الهمة العالية والإبداع اللامحدود

كان خير ممثل لشباب القولد كوست

في حفل انتخابات النادي السعودي في بريزبن

فذهب وأبدع وأحسن وأتقن العمل

والله تعالى يقول

(هل جزاء الإحسان الا الإحسان)

تستاهل

يا أبو المعتصم

أسأل الله العظيم أن تكون هذه انطلاقة تشجيعية لأبو المعتصم

وهو الرجل الذي يعمل للبناء لا للثناء والمديح

ولشبابنا الذين فيهم الخير والبركة

أن يشاركوا أخوانهم على قدر الإستطاعة

والله ولي التوفيق

ومن نجاح الى آخر

تحياتي للجميع


أسأل الله العلي القدير أن يكون التوفيق حليفكم ماحييتم





الاثنين، أغسطس 06، 2007

والدي العزيز...



"مشاركة من استراليا"


والدي العزيز بمناسبة حفل التكريم الخاص بكم والمقام بمدينة الرياض يوم الاثنين 23/7/1428هـ والذي يعز علي كثيراً أنني لا أشارككم فيه جسمياً إلا أنني أشارككم معنويا وكذلك أشارككم بهذه الرسائل السريعة والمختصرة والتي لا تفي بما في داخلي إلا أنني فضلت الإيجاز,,,

الرسالة الأولى: إليك يا والدي العزيز:
  • انظر فيمن حولك ترى ثمار غرسك بادية على محياهم فهنيئاً لك هذا الحب وهذا الانجاز
  • عرفتك يا أبي مربيا ومصلحا اجتماعيا ودافعا ومؤيدا لكل فعل خير وهذه الأعمال والحمد لله لا تنقضي وليس منها تقاعد فلتستمر ولازلنا ننتظر منك المزيد
  • إن كنت قد اخترت الترجل عن فرس العطاء الجسمي فهناك فرس آخر ينتظرك لتركبه وهو فرس النتاج الفكري الذي يلخص لنا تجربتك في الحياة
  • قرار ننتظره منك، وهو ما تنوي القيام به خلال الأيام القادمة للاستمرار في العطاء وشغل وقت الفراغ إلا أننا لا نريد الإثقال عليك في سرعة اتخاذه، فلن نطلبه منك الآن ولكننا ننتظر ونترقب ونرحب بأي مساعدة قد تحتاجها
الرسالة الثانية: إلى الشباب عموما واخص منهم إخوتي:
  • العمل الاجتماعي ينتظركم جميعا فإن ترجل فارس فلتسرجوا جيادكم، فالميدان يتسع للجميع والتاريخ لا يتوقف إلا لمن يعطي ويعطي ثم يعطي فلنعطي جميعاً لنشاهد أنفسنا في الموقف الذي فيه والدي اليوم وحولنا من يحتفي بنا.
الرسالة الثالثة: إلى المنظمين خاصة ولكل من حضر ولمن فرح لتكريم والدي ولم يستطع الحضور:
  • جزاكم الله خير الجزاء في الدنيا والآخرة وهذا التكريم لوالدي العزيز هو تاج تتجمل به رؤوسنا، فلكم منا الشكر في العلن والدعاء بظهر الغيب.
وأخيراً، يسعدني أن أتقدم لك يا والدي العزيز بهديتي المتواضعة بهذه المناسبة وهي عبارة عن تذكرة سفر ذهاب وإياب لدولة استراليا للحضور لزيارتي في غربتي مع تحملي لكافة تكاليف الإقامة وأنا أعتبر هذه الهدية مقدمة لي وليست لك وذلك أنني سأحظى برؤيتك هنا في استراليا وبشرف خدمتك ومحاولة زرع الابتسامة على محياك.

من استراليا, قولد كوست

ابنك المخلص/ حسن (أبو المعتصم)

الجمعة، يونيو 15، 2007

وداعا ابا مازن


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غادرنا البارحة الأخ العزيز الغالي أبو مازن فهد دغريري

اسأل الله أن يحفظه في حله وترحالة ويوصله لأهله بالسلامة

وداعا أبا مازن من كل أعماق قلبي

أيام جميلة قضيناها سويا اسأل الله أن يكتب لنا ولك الأجر

لم تكن شخصا عاديا أبدا

أفدت واستفدت من بقائك بشكل واضح وملحوظ

قدمت الكثير ومن ينكر ذلك؟
ومن يستطيع أن يتجاهل جهودك ومساعدتك لإخوانك؟

وأخذت الكثير.....
على الأقل مكانة في قلوب إخوانك وخبرة تعينك في مستقبل أيامك

كثيرا ما اردد

وكن رجلا أن أتوا بعده**يقولون مر وهذا الأثر

أقولها و اعني ما أقول....

أنت من هذه النوعية من الرجال ممن لا يستطيع أن يعيش في الظل

امض بعزم وبقوة فلك ولأمثالك ارفع قبعتي واصفق بكل حرارة

محزن فراق أمثالك لكنها سنة الحياة

ولكن العزاء أن الدرب واحد والهدف واحد

فنسأل الله أن تكون المحطة النهائية واحد في جنات عدن


حان الفراق فسال الدمع رقراقا**فالقلب يرجف من رؤياه إشفاقا
فقد الأحبة رزء لا عـــــزاء له**حزنا كــــوانا وللأحشــاء فتاقـا
يا صاح من لي بخل بعد نأيكم**يأسو فؤادي إلى الخيرات سباق
يضيء للناس مثل البدر طلعته**ترى سنا نوره في الكون براق
ترى المصاحف لا تنفك من يده**يخشى الإله إلى الجنات تواقـــا
بالأمس كنا ســــويا في أخوتنا**وللمحبة عطرا فــــــاح عباقــا
واليوم داعي النوى آت يبدلنا**بعد التجمع أحزانا وإطـــــراقا
يا صاحبي سامحونا عز فقدكم**على النفوس فسال الدمع رقراقا


ودمتم في رعاية الله وحفظه

ابو المعتصم

الجمعة، مارس 09، 2007

الشعر ديوان العرب

Publish Post

بسم الله الرحمن الرحيم
الشعر ...

متعة الأديب , وذوق البلاغي , وحجة المفسر , وسند الأصولي , ودليل الفقيه , وشاهد النحوي , ووثيقة المؤرخ , وخارطة الجغرافي ,

ثم هو بوح عاشق , وحنين غريب , وانين فاقد , وبهجة واجد , ومرثية عزيز , وآهة ملتاع , وتجربة حكيم.

إن بيت شعر واحد قد يصور لك المعنى بشكل معبر ومختصر وهو لا يخلوا من حكمة حملها هذا البيت إما انعكاس لحكمة الشاعر نفسه وفي أكثر الأحيان لحكمة شاعت في زمانه فحفظها لنا بتعبير جميل وبقالب مميز.

كم من بيت شعر ثبت جبانا وجود بخيلا, كم هي الأبيات التي كانت أنسا للمحبين وسلونا للمفجوعين, كم من منظومة سهلت حفظ متن ولخصت أصول علم. انه ديوان العرب, يعبر عن مكنونات النفوس , ويدخل إلى القلوب والعقول بلا استئذان بأفكاره الصحيحة منها والخاطئة.

كثيرا ما يبدأ نقاش في موضوع ما..... فيه أكثر من وجهة نظر فينبري لك احد المتحاورين قائلا الم تسمع قول الشاعر (....) مستدلا ببيت شعر ويعتبره دليلا قاطعا.. وحجة لا تقبل النقاش...

إن الشعر هو عبارة عن كلام حسنه حسن و قبيحه قبيح وبهذا جاء الحديث عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عيه وسلم قال :
( الشعر بمنزلة الكلام ما كان منه حسن فهو حسن وما كان منه قبيح فهو قبيح ) رواه النسائي .

ولأن أذن العربي لا تزال تطرب للشعر فإن حفظ الشواهد الشعرية لمكارم الأخلاق والحكم المشهورة يزيد من قدرة المثقف على الإقناع ويقوي حجته لكن الاتكال على شواهد شعرية غير مقطوع بصحة ما ورد فيها بل في أحيانا كثيرة تخالف عقل صريحا أو نقلا صحيحا لا يعطي للمستشهد بها أكثر من مظهر خادع لا يسمن ولا يغني من جوع إلا عند الجهلاء وأنصاف المثقفين.

للأسف فقد امتلأت ثقافتنا العربية ودواويننا الشعرية بالكثير من الأبيات التي تكرس معاني خاطئة وللأسف أننا نردد الكثير منها دون تدقيق فيما تحمله من معاني سلبية لا تصمد أمام الباحث المتجرد.

إن استسلامنا لنفسيات الشعراء المريضة منها والمتكبرة. المتهورة منها والمتشائمة والمقدسة للأنا , يجعلنا أسرى لهذه النفسيات نتقمص شخصياتها ونحاكي أمراضها فتنتقل إلى نفوسنا ونحن لا نشعر.

الجمعة 9/3/2007 الموافق 19/2/1428هـ
الرياض

روابط ذات علاقة :