الأحد، يوليو 11، 2010

عزيزي الباحث: هل تشاركنا البناء؟

image
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله,,,

أخي الباحث / أختي الباحثة,,,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد,,,

يسعدني دعوتك للإطلاع على كنز ثمين خصوصا للباحثين في موضوعات متعلقة بالمملكة العربية السعودية فها هي الجامعة الرائدة دوما جامعة الملك فهد للبترول والمعادن توفر لك النسخ الكاملة لأبحاث أساتذة وطلاب الجامعة بنسخ الكترونية مجانية وما يزيد هذه الخدمة تميزا هو تصنيف هذه الأبحاث بعدة طرق كما تحبذ أنت:

على سبيل المثال تجد هنا اكثر من 80 رسالة ماجستير في مجال:

Construction Engineering and Management

بصراحة منذ عام 2005 واجهت صعوبات كبيرة في الحصول على أبحاث رصينة عن كثير من الجوانب في وطننا الحبيب وللأمانة لقد تحسن الوضع كثيرا في السنوات القليلة الماضي بعد تطور ملحوظ في مواقع الجهات الحكومية وإن كانت لم تصل للمستوى المطلوب.

غير أن الأبحاث الأكاديمية المحكمة ستبقى ذات قيمة أعلى ومع إقدام العديد من المؤسسات البحثية على توفير نتاجهم على مواقعهم تبقى مشكلة عدم امكانية البحث في المحتوى وإنما هي مجرد عناوين متناثرة تستهلك جهدا كبيرا من الباحثين.

أتمنى ان يوفق القائمون على برنامج خادم الحرمين الشريفين للابتعاث الخارجي لتخصيص شيء من جهدهم المشكور لجمع هذه الأبحاث وإعادة تبويبها بشكل يخدم الباحثين ليخدموا وطنهم بشكل أجمل.

وحتى يأتي ذلك اليوم وضعت هذه التدوينة كخطوة أولى لنصنع سويا نافذة نجمع فيها مصادر للمعلومات الموثوقة لتسهيل الوصول اليها من قبل الباحثين والله اسأل ان يبارك الجهود ويوفقنا جميعا لخدمة وطننا.

تمنياتي لك بالتوفيق ولا تنساني من دعوة صالحة بظهر الغيب.


* تحديث : شكرا مازن الضراب أبحاث جامعة الملك سعود


مواضيع اخترتها لك:

السبت، يوليو 10، 2010

مفاتيح لحفل التخرج

image

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله,,,

بداية أحب أن أتقدم بأصدق التمنيات وأحر التبريكات لإخوتي وأخواتي الخريجين والخريجات وأحب أن أقدم بين يديك أخي القارئ دليلا لحفل التخرج. غالب ما سأذكره هو من موقع إدارة الخريجين بالجامعة كما أنه متوفر في الكتيب الذي يوزع على الخريجين في الحفل، غير أني من مشاهدات شخصية في السنوات الماضية وجدت أن الكثير يحضرون للحفل دون قراءة تلك التعليمات بجدية مع أن معرفتها يجعل حضورهم أكثر متعة.

حفل التخرج هنا هو احتفاء بالخريج بالدرجة الأولى قبل أن يكون احتفاء بالضيف ! وإن كنت سأتحدث عن حفل التخرج بجامعة جريفث لمعرفتي بها إلا أني متأكد أن الوضع لن يختلف كثيرا في الجامعات الاسترالية الأخرى وربما الغربية عموما.

تحرص الجامعة على إقامة عدد من حفلات التخرج لإتاحة الفرصة لكل خريج لأخذ حقه من التكريم فتقيم 7 حفلات في نهاية شهر يوليو ( 3 في قولد كوست و 4 في برزبن) كما تقيم 14 حفلا في منتصف شهر ديسمبر (6 في قولد كوست و 6 في برزبن و 2 في لوجن) وهذا التقسيم يكون حسب التخصص ومن هنا يمكنك الاطلاع على مواقع الحفل. بل العجيب أن الجامعة تقيم حفل لخريجيها خارج استراليا ولعلنا نسعى لإقامته في المملكة العربية السعودية في يوم ما !

حفل التخرج هو المناسبة الرسمية التي تقيمها الجامعة لمنح الخريجين درجاتهم العلمية بشكل رسمي ويمتد كل حفل من ساعة ونصف إلى ساعتين متَّبِعاً بصرامة الأعراف الأكاديمية من حيث التقيد باللبس الرسمي لكل مرحلة (الأحمر للدكتوراه – الأبيض الكامل للماجستير – الأبيض حول العنق للبكالوريوس) كما يكون الجلوس حسب ترتيب معروف سلفا سواء للخريجين أو الأكاديميين المتواجدين على المنصة.

يبدأ الحفل بالمسيرة الأكاديمية حيث يجلس على المنصة الرئيسية أعضاء مجلس الجامعة ووكلاء الجامعة وعمداء الكليات وبعض أعضاء هيئة التدريس وخريجي مرحلة الدكتوراه بالإضافة لضيف الشرف.

بعد أن يأخذ الجميع مواقعهم، تكون هناك كلمة لرئيس مجلس الجامعة ثم كلمة لضيف الشرف (أحيانا هذا الضيف يمنح الدكتوراه الفخرية في ذلك الحفل لخدماته التي قدمها للجامعة والمجتمع). هذا الضيف يختار بعناية حيث يكون متميز في حقل قريب من حقل الخريجين فيكون مثلا طبيبا أو صيدليا ذو مهارة خطابية عالية في حفل التخصصات الصحية مما يجعل من الاستماع لتلك الكلمات محفزا قويا للخريجين وهي من أجمل الفقرات عندي في حفل التخرج، و هنا نماذج لكلمات سابقة.

يتم بعدها تسليم الدرجات العلمية لكل خريج مع ذكر المتفوقين منهم وتسليم الميداليات التقديرية للحائزين عليها ويكون ترتيبهم حسب التخصص ويقوم بعرض أسمائهم عميد كليتهم .

بالنسبة للخريج لا يحتاج تذكرة للحضور لكنه محتاج للتسجيل قبل الموعد المعلن في موقع إدارة الخريجين وعادة ما يتم التواصل مع المرشحين للتخرج قبل نهاية الفصل بوقت كافي وعلى الخريج التأكد من دفع كافة التزاماته المالية وإعادة الكتب المستعارة قبل أن يتمكن من التسجيل في حفل التخرج كما أن عليه شراء اللبس الأكاديمي أو استأجاره وهنا لعلي أنبه إلى توفر مركز لبيع الهدايا التذكارية وخدمة الدروع وبروزة الشهادات في يوم الحفل ويمكن الاطلاع على تلك الهدايا من هنا.

يحتاج الخريج للحضور قبل بداية الحفل بساعتين لاستلام لبس التخرج والتعرف على موقع جلوسه بعدها يمكنه الذهاب لأخذ الصور التذكارية فهناك شركة مختصة بالتصوير وحتى لا ينتظر كثيرا فالوقت المناسب للتصوير هو قبل بداية الحفل أو بعد الحفل مباشرة. يتم إعطاء الخريج رقم خاص وموقع الشركة على الانترنت حيث يمكنه مشاهدة نماذج للصور وطلب العدد المطلوب منها والمقاس المفضل لديه حيث يتم إرسالها إليه بالبريد المسجل بعد دفعه لقيمتها. كما أن التصوير بالكمرات الشخصية متاح سواء فيديو أو صور ثابتة وهي فرصة جميلة لالتقاط الصور التذكارية مع الزملاء والأساتذة.

بالنسبة للضيوف يمكنهم شراء التذاكر من هناك مباشرة وإن كان يمكن شراءها عن طريق الانترنت لكن لعدم إمكانية استرجاع قيمتها في حالة عدم الحضور انصح بشرائها قبل الحفل فهي متوفرة.

لعلي استغل هذه الفرصة لتوجيه دعوة لحضور حفل التخرج لإخوتي الذين لم يتخرجوا مشاركة لإخوانهم في الفرحة وتحفيزا لأنفسهم لبذل مزيد من الجهد للحصول على مزيد من التكريم فجو الحفل محفز إلى درجة كبيرة. كما اقترح أن يدفع كل واحد تذكرة حضوره التي لن تكلفه كثيرا في الوقت الذي يصعب على الخريج تحمل عبئ عدة تذاكر لدعوة من يحب حضورهم.

نصيحة أخيرة وهي لبس بدلة رسمية بدون الجاكيت الخارجي فلبس الزي الأكاديمي فوق الجاكيت سيجعله لا يطاق كما انصح بقمصان ذات لون فاتح (أبيض) وبنطلون أسود فلبس التخرج لونه اسود.

أكرر تهنئتي للخريجين والخريجات متمنيا لهم مزيدا من التقدم والرقي في الدنيا والآخرة.

هنا يوجد عدد من الأسئلة المتكررة مع إجاباتها.

image


مواضيع أخترتها لك:

الأربعاء، يوليو 07، 2010

د.محمد عمارة يعلمنا الخروج من الدائرة

image

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله,,,

بين يدي عدد من الكتب للمفكر الكبير الأستاذ الدكتور محمد عمارة وهو من هو في نظرته الفكرية وجلده العلمي فقد أثرى المكتبة العلمية بما يزيد عن 200 كتاب يبرز فيها الجهد البحثي والعمق الفكري والانفتاح الثقافي. يقول عن نفسه أنه: "بدأ عام 1968 سلسلة "الأعمال الكاملة" لأعلام عصر اليقظة العربية والبعث الحضاري الحديث للأمة العربية والفكر الاسلامي المستنير."

صدرته له الاعمال الكاملة لكل من جمال الدين الأفغاني ثم لعبد الرحمن الكواكبي ثم لمحمد عبده، ثم لرفاعة الطهطاوي ثم لعلي مبارك وأخيرا لقاسم أمين كما ألف الكتب والدراسات عن العديد من أعلام التجديد الإسلامي مثل عبد الرزاق السنهوري ، و محمد الغزالي، ورشيد رضا، وخير الدين التونسي، وأبو الأعلى المودودي، وسيد قطب، وحسن البنا.

ما يميز طرح المفكر محمد عمارة كما ورد في موقعه "هو إيمانه ودفاعه عن وحدة الأمة الإسلامية، وتدعيم شرعيتها في مواجهة نفي البعض لها، حتى نعَت العلمانيون دكتور عمارة بأنه المنظًر للحركة الإسلامية، ويقول هو: ذلك شرف لا أدًعيه وهم لا يقصدون منه المديح وإنما استعداء السلطات ضدي".

في الكتب التي بين يدي يتضح منهج المؤلف في محاولة الموضوعية مع من يتعرض لهم من أعلام وبالذات محاولة الخروج عن الصورة النمطية التي نسجها المؤيدون أو المعارضون لتلك الشخصيات وانطلقوا في التعامل معهم على هذا الأساس دون التقييم الموضوعي لنتاجهم الفكري. سأكتفي بعرض موجز لكتابين فقط مع الإحالة لصفحته في موقع دار السلام حيث يوجد عرض موجز وجدول المحتويات لجميع اصداراتهم.

image

العنوان: قاسم أمين : تحرير المرأة والتمدن الإسلامي

المؤلف: محمد عمارة . الناشر: دار الشروق ط2 ، 2008. عدد الصفحات: 206

في صفحة الغلاف الخلفية تظهر عدد من العبارات منها: * إن الخلاف شديد حول قاسم أمين؟!... ٭ هل هو نافذة للتغريب هبّت منها رياح التحلل على عالم المرأة المسلمة؟!... ٭ أم هو بطل التحرير للمرأة من أغلال عصر الحريم؟! ٭ ثم.. ماذا عن رأيه في التمدن الإسلامي؟!... وهى صفحة في فكره، يجهلها الكثيرون؟!... ٭ إنها ــ إذن ــ قراءة جديدة، ومثيرة لقاسم أمين يقدمها هذا الكتاب.

تعرض هذه الدراسة إلى الجوانب الأخرى التي مثلت وتمثل القسمات المتعددة لفكر قاسم أمين وموقفه الإصلاحي كما تعرض منهجه الاجتماعي في البحث. ومذهبه في رؤية التاريخ وتطور المجتمعات وانتماؤه الاجتماعي والفكري. والمجتمع الذي بشر به، وموقفه من التمدن الإسلامي وفهمه لهذا التمدن، ودعوته في الإصلاح الاجتماعي والتربوي. وموقفه من تبلور الشخصية المصرية الحديثة. ومزجه المعتدل في الوطنية. وتقييمه لتجربة مصر الحديثة. كل هذه القسمات وغيرها، في فكر قاسم أمين ومذهبه الإصلاحي، قد تبدت من خلال حديثه عن القضية الأساسية التي نذر لها نفسه، وهي قضية المرأة الشرقية والمسلمة.

يقول المؤلف: "وإذا كانت هذه الدراسة التي نقدمها عن قاسم أمين ستضع من خلال فصولها فكر القارئ والباحث على حقائق وقسمات في فكره لم يلتفت إليها كثير من دارسيه فإن الفضل في ذلك يعود إلى مجيء هذه الدراسة ثمرة للنظرة الشاملة لأعماله الفكرية الكاملة، وخصوصاً أنها الدراسة الآلى التي تهتم كثيراً برصد تطوره الفكري وبرصد آراءه في تحرير المرأة والتمدن الإسلامي، وذلك بعد أن كشفت عن بطاقة حياته وأقواله وخواطره التي دونها في مفكرته الخاصة، والتي جاءت: آية من آيات الخواطر الصادقة مع النفس"

ومن أجمل ما في هذا الكتاب الفصل الأخير الذي جاء بعنوان كلمات وهو عبارة عن خواطر شخصية كتبت بأسلوب أدبي راقي كما أني من خلال هذا الكتاب تعرفت على قامة فكرية أسمه قاسم أمين.

image

العنوان: المشروع الحضاري الإسلامي. المؤلف: محمد عمارة.

الناشر: دار السلام 2008. عدد الصفحات: 206

في هذا الكتاب ثلاث دراسات عن ثلاثة من أعلام الفكر في عصرنا الحديث وهم السيد محمد رشيد رضا والدكتور عبد الرزاق السنهوري والسيد ميشيل عفلق. الهدف من هذه الدراسة هو دعوة أتباع هذه المدارس الفكرية إلى قراءة الآخرين، وعدم التمركز حول أنفسهم أو التخندق الفكري، وصولاً إلى اكتشاف مساحات الأرض المشتركة، بين أعلام هذه الفصائل، وبخاصة في ميدان المرجعية الإسلامية للنهضة العربية المعاصرة. يوجد قراءة مميزة في موقع الجزيرة (المعرفة). كما ان معلومات الكتاب الرئيسية موجودة على موقع الناشر.

image

العنوان: جمال الدين الأفغاني بين حقائق التاريخ وأكاذيب لويس عوض

الناشر: دار السلام 2009. عدد الصفحات: 278

معلومات الكتاب موجودة من هنا و ما لم تكن قد قرأت كتاب لويس عوض فلا انصح بهذا الكتاب فهو عبار عن رد تفصيلي مطول على كتاب لويس عوض ولا يقدم للقارئ كبير فائدة.

بالنسبة لنتاج د محمد عمارة الكبير والمركز نجد انه يقدم لنا كتب تتحدث عن شخصيات كان لها نتاجها الفكري الكبير مما يجعل هذه الكتب عبارة عن مفتاح لقراءة افكار اولئك القامات العلمية كما يقدم للباحثين الأعمال الكاملة لعدد كبير منهم فمثلا تجد كتاب اشبه بالسيرة الفكرية لمحمد عبده كما تجد 6 مجلدات بعناون الأعمال الكاملة لمحمد عبده. مما يجعل نتاجه الفكري إضافة حقيقة للمكتبة العربية.

ختاما فإن الطرح الذي يقدمه المفكر محمد عمارة يدعوا للخروج من التخندق والصور النمطية عن الأفكار والمفكرين والانغلاق الفكري والانطلاق نحو الدراسات الجادة والإفادة من كل ما يمكن الاستفادة منه.


مواضيع وروابط أخترتها لك:

الاثنين، يوليو 05، 2010

سيرة شعرية

image

العنوان: سيرة شعرية

المؤلف: غازي بن عبد الرحمن القصيبي

الناشر: تهامة ، 1424 هـ

عدد الصفحات: 380

هذا الكتاب هو "حياة في الشعر" على غرار "حياة في الإدارة" ولا يصلح أن يقرأ إلا كذلك بل إن الكاتب صرح بذلك في المقدمة و على الغلاف الخارجي: "هذا الكتاب... يمثل سيرتي الشعرية ويقف عند هذا الحد لا يكاد يتجاوزه. بمعنى أن الكتاب يتحدث عني كشاعر فحسب؛ لا كتلميذ؛ ولا كمدرس؛ ولا كعميد كلية؛ ولا كإداري؛ ولا كعضو في مجلس الوزراء؛ ولا كسفير؛ ولا كأب؛ ولا كأخ؛ ولا كزوج؛ ولا كإبن؛ وفي كل تجربة من هذه التجارب، وكثير غيرها، ما يكفي لكتابة مؤلف. ومنها في مجموعها تتكون السيرة الذاتية الكاملة.

على أن فصل السيرة الشعرية عن السيرة الذاتية أمر بالغ الصعوبة، ذلك أن الشعر لا يمثل سوى وجه واحد من شخصية الإنسان الشاعر. ولقد حاولت أن أتغلب على هذه الصعوبة بأن أورد في أمكان متفرقة من الكتاب أجزاء من السيرة الذاتية لم يكن هناك بد من إيرادها، متجنبا الاسترسال، ومرجئا الحديث المفصل عن حياتي إلى الوقت الذي يتاح لي فيه أن أكتب سيرة ذاتية كاملة."

الطبعة التي بين يدي هي الطبعة الثالثة والتي تضم جزئيين في مجلد واحد. يقع الجزء الأول في 18 فصلا وملحق يحوي مجموعة من القصائد.

يتحدث هذا الجزء عن بدايات الكاتب الشعرية والمؤثرات الأولى في تكوينه الشعري ثم يعرض 8 من دواوينه في ثمانية فصول ليتحدث عن الفترة الزمنية التي كان هذا الديوان نتاج لها وهي تساعد من أراد العيش مع قصائد القصيبي في تصور الحالة والزمن الذي أنتج تلك القصائد. يتنقل بك الكاتب في كل فصل بين قصائد دوانه موردا بعض الشواهد منها مما يجعل هذه الفصول كحاشية على دوواوين القصيبي.

أجمل فصل عندي هو الفصل العاشر الذي يتحدث عن طبيعة الشعر من خلال نظرة الكاتب أما بقية فصول الجزء الأول فهي عبارة عن تبويب لمقاطع مختلفة من مقابلات صحفية عن أمور أدبية متفرقة فلم يسرد تلك المقابلات وإنما قام بتبويبها بطريقة منطقيه وان كان هذا أحدث تكرارا مملا أحيانا !

يغطي الجزء الأول اكثر من ثلثي الكتاب وهو يعرض النتاج الشعري للمؤلف الى ما قبل انتقاله للعمل سفيرا بالبحرين.

أما الجزء الثاني و من الواضح انه كتب في زمن مختلف عن الجزء الأول. هذا الجزء عبارة عن استكمال للحديث عن الظروف التي كتبت فيها قصائد الدواوين اللاحقة وينتهي أيضا بمقتطفات من مقابلات صحفية وملحق بعدد من القصائد ويقع في فصول ستة.

الكتاب بجملته ممتع كمعظم كتب الدكتور القصيبي وإن كانت الطبعة التي بين يدي لا ترقى للمستوى المطلوب فتكرر الأخطاء المطبعية في كتاب أدبي متعب للقارئ كما أن الإحالات على القصائد الموجودة في الملحق غير دقيقة من حيث أرقام الصفحات مع أن هذه ليست الطبعة الأولى!

بالجملة أرى أن الكتاب يسلط الضوء على زاوية مهمة من حياة الدكتور غازي القصيبي المليئة بالتجارب المختلفة كما يحقق هدف الكاتب من كونه دليلا توضيحيا لمن أراد التعرف على القصيبي "الشاعر".


مواضيع وروابط أخترتها لك: