هلعٌ .... كيف ُنزِيلُه!

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين,,,

يقول الله عز وجل في سورة المعارج (إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا 19).

هذا الوصف لجنس الإنسان فيه بيان شافي وافي لطبيعة النفس البشرية. ولن نجد شرحا أوفى مما بعدها (إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا 20 وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا 21).فهو مستغرق في اللحظة الحاضرة وكأنها ستكون سرمدا أبدا...

فإن أصابته ضراء جزع وتسخط، كأنها لا تنقضي، وكأنه لم تمر عليه نعمة قط.

أما إن جاءت السراء فهو ممسك معتز بنفسه متجبر ومتكبر على خلق الله، كما قال فرعون (أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ 51 الزخرف) وكما قال قارون (إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِي 78 القصص ) وكما يقول المكذبون في كل زمان (وَقَالُوا نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوَالا وَأَوْلادًا 35 سبأ) بل كما قال أستاذهم الأول إبليس (أنا خير منه 12 البقرة).

هذه الصورة لطبيعة الإنسان متكررة في القرآن فتارة يوصف بالعجلة وأخرى بالكفر وثالثة بالجحود. ولعل سائل يقول: لماذا خلقنا ربنا بهذه الصفات ثم يعاقبنا؟

إن الله عز وجل بحكمته وعلمه ركب في الإنسان هذه الصفات ولم يتركه، بل أرسل له الرسل مبشرين ومنذرين، مهذبين ومربين، يصلحون اعوجاج هذه النفس البشرية ويوجهون طاقاتها ورغباتها لعمارة هذه الأرض وعبادة الله وحده لا شريك له، فهذا هو الإبتلاء.

و لذا نجد الاستثناء للمؤمنين الصادقين من التخلق بهذه الأخلاق، فالمؤمن إن أصابته ضراء صبر لعلمه انه مثاب على صبره، وان كل شدة ستزول عاجلا أم آجلا، ثم تجده تائبا مستغفرا يقينا منه أن ما أصابه إنما هو ببعض ما كسب.

أما إن جاءت السراء والنعم فنجده شاكرا باذلا، لعلمه أنها من نعم الله عليه التي تستحق الشكر، وأنها عارية عنده، هو مكلف بالانتفاع بها ونفع الناس ليحقق رضا الله عز وجل.

و طريق التخلص من هذه الصفات السلبية هو بتهذيب النفس بالعبادة والقرب من الله، و أخص صفة لهؤلاء المؤمنين هي الصلاة فهي أول صفة ذكرها الله لهم وآخر صفة ختم بها هنا:

(إِلاَّ الْمُصَلِّينَ 22 الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ 23 وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ 24 لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ 25 وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ 26 وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ 27 إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ 28 وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ 29 إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ 30 فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ 31 وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ 32 وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ 33 وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 34 أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ 35 المعارج)

وفي سورة المؤمنون أيضا:

(قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ 3 الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ 2 وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ 3 وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ 4 وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ 5 إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ 6 فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ 7 وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ 8 وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 9 أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ 10 المؤمنون)

اللهم اصلح فساد قلوبنا، ونجنا مما نخاف يا رب العالمين…

روابط أخترتها لك:

• مفتاح تركوه لنا…

• تطمين وتحذير

• كيف أدعوا ربي؟

• بين الاستعاذة و البسملة

• بين إياك نعبد وإياك نستعين

• القدوة ام المنهج

• سورة المعارج

• مزيد من الإشراقات

• مصدرالصورة